LA NAISSANCE DES DIEUX ROMAINS

La thèse vise à étudier la métaphore culturelle de la naissance en relation aux divinités romaines. A Rome, le concept de naissance des dieux n'appartient pas seulement à la sphère du mythe, comme c'est le cas pour les dieux grecs, mais aussi au temps et à l'espace politique de la ville, et est rendu visible par la dédicace d'un temple. La fondation d’un temple en effet ne consiste pas exclusivement à définir un espace sacré mais aussi à marquer le début d’un culte. C’est pour cette raison que des nombreuses fêtes dans le calendrier romain conservent le souvenir du jour de la fondation du temple (dies natalis templi). La première partie de la thèse étudiera la manière dont les divinités s’installent dans l'espace public en lien avec la dédicace du temple et la fête du calendrier. La deuxième partie traitera de l’étude de neuf divinités (entre autres Minerve, Mars, Venus) à partir des Fasti d’Ovide. La troisième partie traitera enfin de divinités particulières par rapport aux règles analysées auparavant, par exemple celles auxquelles on attribue une naissance et une mort, comme les nymphes et le Génie personnel, ou des divinités qui n'ont pas de domicile fixe et émigrent après la destruction de leurs villes, comment les Pénates.